（说历史的女人——第1780期）

李大钊的短暂一生，完全可以用伟大来形容，他还被后人说是“忠魂铁血”，在中国是无人不知的人物。然而你可知道，他背后站着的、一直大力支持他的是一个什么样的女人？农家女，小脚，文盲，不错，这都是她的标签。然而，她也是从《离骚》中走出的女子，她美丽如兰，坚韧如兰，15岁嫁给无父无母的李大钊，连续6年帮助丈夫读书，婚后20年内生育了8个子女，其中3个夭折；她一生坚决支持丈夫干革命，对爱情无限忠诚，李大钊牺牲后，她哭死数次，又独自坚强地抚养子女！她一生也不长，但写满了感动，也写满了传奇……

李大钊

（一）被祖父母养大的孤儿

李大钊的命运也够更悲惨的了。

1889年10月29日，李大钊出生于河北省乐亭县大黑坨村。本来李家家境也不错，其祖父李如珍长年经商，也颇有些家底。但这些家底跟李大钊关系不太大。李大钊刚出生不久，他的父亲便因肺病不治而亡；更不幸的是，父亲的英年早逝给母亲打击过大，数月后，李大钊的母亲也跟着离世了。这样，李大钊刚刚半岁便失去了双亲。

还好，此时李大钊的祖父还不太老，大约60岁出头，也就把这唯一的孙子视如掌上明珠，精心抚养了。李大钊的童年过得自是不错，他7岁进私塾，受到了正常的教育。不过随着他的渐渐长大，祖父母也明显衰老，祖母还得了重病，他们便照顾不了这个孙子了。于是在祖父年过七旬之时，便欲为李大钊找个媳妇代替自己照顾孙子。当然是童养媳。

祖父早已物色好了。对方是邻居赵文隆的女儿。赵文隆同李大钊的祖父关系要好，二人曾一同到东北做过生意。赵家家境当然也不错，他的女儿不说大家闺秀，起码也是小家碧玉。而李如珍看上的正是赵家的小女儿赵纫兰。

（二）从《离骚》走出的美丽少女

赵纫兰于1884年1月21日出生，其父赵文隆尽管是个生意人，但肚里也有些墨水，熟悉屈原的《离骚》，于是他便从其中的佳句“纫秋兰以为佩”中得到灵感，给女儿起名赵纫兰，也寄希望女儿能美丽如兰、坚韧如兰。

赵纫兰之名出自《离骚》

赵纫兰果然不负父望，自幼就生得十分清秀，真的像从《离骚》里长出来的一朵兰花。李大钊的祖父早就相中这个孙子媳妇了。于是在李大钊10岁时，便直接让赵纫兰嫁了过来。其时，已过15岁的赵纫兰已经很懂事了，而她的“夫君”还是个顽童，于是，她便像个大姐姐一样担负起了照顾、呵护李大钊的义务。因此李大钊跟赵纫兰尽管是家长包办成婚，但也是两小无猜、青梅竹马的一对。

赵纫兰来到李家，尽管多年没有跟李大钊圆房，可事实上她已经是一个家庭主妇般的存在了，她几乎就没有空闲过。因为当时李大钊的祖母已经瘫痪在床，祖父也到风烛残年，李家三口全靠赵纫兰一个人操劳，她小小年纪，便肩挑千斤重担了。

赵纫兰十分懂事，不仅对这个“弟弟”照顾得无微不至，而且十分支持他读书。李大钊13岁时参加童试落榜，心情郁闷，赵纫兰便鼓励他不要气馁，继续努力。3年后，李大钊再度参加童试，终于通过县试和府试，被录取为永平府中学堂的学生，赵纫兰十分欢喜。

之所以说李大钊命运悲惨，还有一个因素。他的祖父没有亲生儿子，其生身父亲是祖父过继而来的，因此当祖父母相继去世之后，李大钊失去了保护神，他的地位便尴尬起来，在继承家产上面便闹了纠纷。当时他的姑姑等亲戚回来大闹一通，李家的家产也被折腾得差不多了，甚至连李大钊到外面求学都困难了。

此时，作为李大钊的妻子，赵纫兰的作用开始真正体现出来了。这个小脚乡下女人，尽管没有文化，大字不识一个，但却有眼光有远见，深知读书对一个男人的重要性。于是她告诉李大钊说，你只管去上学，其他的事，我来考虑！

如今你品品这句话，简直伟大。别说是100多年前，女人没有地位的年代，即便是现在，一个妻子敢不敢对他的丈夫如此承诺？这是父亲对儿子才能说的话啊！

当然赵纫兰说这话是有底气的。一方面她娘家家底殷实，她可以向娘家进行经济求助；但最重要的是，她是个会过日子的人，她不知道什么叫享受，她下定了一辈子艰苦生活的决心。

赵纫兰没有辜负这个名字，她不仅像兰花一样美丽，关键她体现了第一个字“纫”，她要狠狠地把坚“韧”缝“纫”在自己的身上！

李大钊和赵纫兰图像下面资料信息为赵纫兰的族谱表

（三）坚忍不拔到极致

旧时的女子出嫁后，无非就是做这几件事：相夫教子、孝敬公婆，她们本身是没有自己的事业的，是完全处于为别人（婆家）牺牲的境界的。一个女人的成功与否，基本就取决于这几件事是否完成得漂亮。然这几件事，说着容易，其实很难。因为你若做到最好或者比较好，就必须忘掉自己，整天围着锅台转，围着病床转，围着孩子转，甚至还要下地干活等。

而赵纫兰是如何做的呢？首先她一到李家，15岁的她便当个大人用了，虽没有公婆让她伺候，但她却替公婆伺候了公婆的公婆，照顾年老的、基本啥活也干不了的祖父，照顾长年瘫痪在床绝对啥活也不能干的祖母，照顾还是小孩一个的年幼的丈夫。好不容易李大钊长大了，祖父祖母也去世了，她还没来得及歇歇呢，孩子又出生了。

令人难以置信的是，从赵纫兰23岁生第一个孩子开始，一直到李大钊去世那年，她43岁时生下最后一个孩子止，20年里，她在生活相当贫困，经济环境和政治环境均艰苦卓绝的条件下，竟生下了5子3女，八个孩子！为了抚养他们，同时还要照顾丈夫，赵纫兰把坚忍不拔简直做到了极致！

1907年，李大钊考上了天津北洋法政专门学校。此时的他已经18岁，正经是个大人了，但还是对出门求学十分激动和兴奋。然而，他毕竟是个大丈夫了，面对怀有身孕的妻子，他还是有些犹豫。而此时，赵纫兰则没有丝毫犹豫，他给丈夫做了决定：你放心走，家里有我！

不久，儿子出生了。此时赵纫兰23岁。在那个年代，这个年龄第一次生子已经属于比较晚的了，她不可能不慎重，不可能不重视这个孩子，但他更看中的是丈夫的前程！因此，她宁可自己在家辛苦带孩子，也不影响李大钊的学业。那时家里已经很窘迫了，她要靠东挪西借，甚至靠典当来供丈夫读书。

然而，尽管赵纫兰千小心万小心，她的第一个孩子还是不久就夭折了。她忍着极大的悲痛，仍然支持李大钊，让他安心在外读书。

李大钊在天津共上了6年学，在这期间，赵纫兰陆续又有孩子出生。1909年11月2日，赵纫兰生下一子，取名李葆华；1911年11月21日，赵纫兰又生下女儿李星华。两个孩子仅差两岁，赵纫兰一个人在家带，其辛苦可想而知。而当时李大钊已经在天津数年，花销越来越大，赵纫兰的压力也越来越大，她多方面为丈夫筹钱，期间受到多少委屈和心酸？后来李大钊在他的《狱中自述》中曾如此写道：

“钊在该校肄业六年，均系自费。我家贫，只有薄田数十亩，学费所需，皆赖内人辛苦经营，典当挪借，始得勉强卒业。”

天津六年学业结束之后，李大钊该回家了吧？没有。学无止境，他还想继续到更远的地方求学！1913年秋，当他终于在妻子的期盼中回到河北老家时，却再次鼓足勇气，向赵纫兰表示，他还想到日本留学！

这在当时近乎残忍。因为在这年的夏天，赵纫兰再次生下了一个儿子，这已经是她的第四胎了。难道丈夫还不管她，让她独自承担家里的重担吗？那么他的“丈夫”二字该如何解释？

可当李大钊说出留学的原因时，赵纫兰只有默默地洒下几滴清泪，轻声而有力地说：“需要带多少钱？”

那一刻，李大钊流泪了。有妻如此，夫复何求！打心眼里，他认为，妻子很伟大。于是他发誓，必须学业有成，此生必须有所作为，否则，对不起赵纫兰。

李大钊带着赵纫兰好不容易凑来的钱，告别了妻子，告别了4岁的儿子，2岁的女儿，亲了亲还在襁褓中的幼儿，踏上了东渡的海轮。于是一个历史巨人渐渐诞生了。

李大钊去的是日本早稻田大学，这一去又是三年。赵纫兰毫无怨言，独自在家带着三个孩子艰难地过活。然而不幸的是，赵纫兰的幼子不满一周岁就因患天花而夭折了！7年之间生下四个孩子，竟夭折了两个，这令赵纫兰悲痛欲绝，此时她真的是想让夫君回到自己身边啊！然而，想到丈夫的前程，她还是咬咬牙，把眼泪咽进了肚子里。

三年之后，李大钊终于回国。但他没有回家，事业为重，他先到北京创办《晨钟报》。后因和一些政界要人发生冲突，他辞去《晨钟报》编辑主任职务，在1916年中秋节终于赶回家乡，同妻儿团聚了。自李大钊去天津上学到如今，9年间，他们夫妻很少相见，此时的重逢令两人格外激动，赵纫兰是再也不想让丈夫远走了。

然而，李大钊在家住了没多久，他又返回北京，再次与人创办《宪法公言》杂志。赵纫兰只有再次支持，然后依旧独自默默地在家里孤守。

在北京，李大钊名气渐渐增大，后经章士钊推荐，担任了北大图书馆主任，结识了许多文化界和革命人士。

左一（担任北大图书馆馆长时期的李大钊）

而赵纫兰不是铁打的，她因长年劳累，1917年4月终于病倒了。李大钊得知后，于5月上旬赶回家乡。看到妻子的身体状况，他流下了伤心的眼泪。于是他终于放下工作，精心照顾妻子，直至她的身体完全恢复才重返北京。

然而，对家里终究放不下心，1918年夏，李大钊让妻子带着儿子葆华、女儿星华迁居到北京，至此，全家人才真的团聚了。赵纫兰为人善良，待人诚恳，在北京当时的学者圈里，很受尊敬，是大家公认的贤妻良母。

不过刚到北京时，大家可不这么认为。那时李大钊不到30岁，年轻有为，学富五车，是个正宗的海归派，在北大很有地位；而赵纫兰一看就是个乡下女子，没有文化，缠着小脚，而且，她本就比李大钊大了近六岁，再加上长年劳累，使她看起来比实际年龄要老，三十多岁跟四五十岁小老太差不多，就很让人瞧不起。起初大家去李大钊家做客，老把她当成是家里的保姆。

赵纫兰也有点自卑，当有客人来访时，她总是偷偷地躲起来。然而李大钊可从来不嫌弃这位糟糠妻，他鼓励妻子出来会客。后来，当重要客人来时，他也不让赵纫兰回避，还亲自帮妻子换上比较好的衣服，让她大大方方、自信地出来会客。这就是我的夫人，咋地？

赵纫兰当然也不含糊，聪明睿智如她，什么学不会？她不仅学会了写一些简单的信件，后来还能啃大部头书，甚至能够读懂《红楼梦》！

刚到北京的这段时间大概是赵纫兰一生中最幸福的时刻。然而幸福的日子总是太短。1919年，“五四运动”爆发，做为革命的先驱，李大钊更加忙碌了，他编《新青年》，进行革命文献的写作，领导学生运动等，又忘掉自己的小家了。

当时，李大钊和陈独秀、鲁迅等齐名，都是走在革命的风口浪尖的人物。陈独秀被捕后，李大钊曾冒着生命危险去营救。当然，他本人也处在危险之中。这时候，赵纫兰又怀孕了，为了妻子的安危，李大钊趁放暑假时，干脆把她又送回了老家。

赵纫兰在老家生下女儿李炎华（这是她的第五胎）后，挂念丈夫的她，又到了北京。她知道丈夫的处境很危险，但为了爱情，她不会选择逃避！

赵纫兰在这一段，对李大钊的生活和工作给予了很大帮助，自己也吃了很多苦。当时的李大钊已经是党的重要领导人，平常组织活动，缺少经费时，他就经常拿自己的工资垫上；他还经常对那些穷学生慷慨解囊。本来，北大教授的工资是很高的，但他为了周济别人把自己家里搞得很拮据，甚至到无米下炊的地步。

蔡元培得知后，不得不采取非常手段。在发工资时，便事先预留一部分直接发给李大钊夫人赵纫兰，这样才保证了她一家人的基本生活。不过赵纫兰跟丈夫一样大度，即便自己忍受饥寒也要帮助那些贫困学生。一次她见一个青年学生衣服单薄，就把刚给儿子做的新棉衣给了对方。

自李大钊成为党在北方的主要负责人后，他的处境更加险峻，赵纫兰也过上了担惊受怕的日子。再度来到北京后，赵纫兰又接连生下两个孩子，即第6胎女儿李钟华（1921年生），第7胎儿子李光华（1922年生）。尽管儿女众多，但赵纫兰丝毫没有感到麻烦，反而使她心中充满了喜悦，对生活充满信心。她发誓要把这些孩子们抚养好，因为她有的是坚忍不拔的毅力！

然而事情远没有她想象的那么顺利。

1923年之后，李大钊去上海或广州指导工作比较多，他走后，他北京的家里就麻烦不断。大白天，家门口也会有一些不三不四的人转悠；夜里，家里会莫名其妙地出现“盗贼”，也不偷什么东西，就是乱翻东西，把家里搞得一片狼藉；甚至家里会突然落下一颗大石头等，闹得赵纫兰全家人坐卧不宁。其实这些都是反动派故意给李大钊家施加的威胁。为此，赵纫兰不得不请弟弟赵小峰帮她守家。后来实在不行了，赵纫兰又不得不四处找房搬家。

那时，赵纫兰一方面为家里的五个未成年子女操劳，一方面还得为在外面的丈夫担忧，真的是心力交瘁。然而，不幸再一次来临。1924年，不到两岁的小女儿钟华患白喉，因医治无效而夭折。至此，她虽生育了7个孩子，竟有3个夭折，这让赵纫兰极度伤心，几乎发疯。但冷静下来后，赵纫兰还是擦干眼泪，坚强地站了起来，她没有怪罪丈夫不顾家，她只是觉得自己做得不够好，她要用全部的爱去呵护剩余的三个子女。

然，祸不单行，就在小女钟华死去不久，李大钊受到北洋军阀政府的通缉，他不得不到昌黎五峰山避难。而赵纫兰则带着孩子们返回了老家。

后来，李大钊赴苏参加共产国际第五次代表大会，赵纫兰在家为远在万里的丈夫担忧；再后来，李大钊回国，不久军阀张作霖进入北京，又对李大钊发出通缉令，赵纫兰仍为丈夫担惊受怕……

在此期间，赵纫兰又于1927年生下了此生的第八个孩子李欣华。

上图为李大钊和赵纫兰的子女情况

（四）忠贞不渝到极致

最大的不幸终于来临。1927年4月6日，李大钊被捕。同他一起被抓的还有妻子赵纫兰和两个女儿，大儿子因外出，小儿子因暂寄在别处而幸免。

4月28日傍晚，赵纫兰带着女儿被释放回家，然而她的丈夫没有随行。那时赵纫兰没有想到，李大钊是再也回不来了。

因为那天，38岁的李大钊已经被敌人施以绞刑，英勇就义了。只是当时李大钊是单独关押的，赵纫兰母女根本不知道丈夫在狱中曾被敌人施加了各种酷刑，并被敌人杀害。如果赵纫兰知道这一切，她可能不会活着出来，她岂能让他的挚爱单独奔赴黄泉？

那天夜里，赵纫兰在漫漫长夜中，还在等待着丈夫，盼望着他哪一天能够回到她身边，和孩子们团圆呢。一如《觉醒年代》中描绘的，在赵纫兰的梦中，李大钊回来了，他一定是这样温柔地同妻子呢喃着：

“姐，我给你保证，等有朝一日，学校可以摆上一张安静课桌的时候，可以传出朗朗读书声的时候，我带着你，就咱们两个人，在一个教室里，阳光从外面透进来，我一笔一划、一笔一划地教你写字。然后我坐在底下，我等着你，等着你什么呢，你亲手写一封信给我，我要看呐，我跟你保证……”

然而没有“有朝一日”了，李大钊也再不会给他的“姐”保证了。第二天凌晨，赵纫兰一大早就听到报童们走街串巷的凄凉的吆喝声：“……一律在看守所绞决，李大钊首登绞刑台……”

赵纫兰开始还不相信自己的耳朵。然而当她看到报纸的一刹那，她便晕倒了。她被叫醒后，再次哭死过去。如此连续数次。当时《晨报》的记者是如此描述她的：

“李妻闻耗，悲痛号泣，气绝复苏者数次，病乃愈益加剧，以致卧床不起，小儿女绕塌环立，其孤苦伶仃之惨状，见者莫不泪下。”

李大钊和赵纫兰

李大钊的牺牲对赵纫兰的打击真的是太大了，她真的是不想活下去了。然而，她没有死的自由和权利。李大钊留下了5个孩子，最大的儿子李葆华才刚刚18岁，其次是女儿李星华16岁，老三女儿李炎华8岁，老四儿子李光华5岁，幼子李欣华才3个月。我死了，他们谁管？赵纫兰死不起啊……

只有擦擦眼泪，赵纫兰再次坚韧地站了起来。

李大钊牺牲后，家里甚至没有钱为他安葬，同志们凑钱买了棺材，把他的遗体暂时寄放在一个寺庙里。

随后，赵纫兰带着几个小孩回到了农村老家。只有老大李葆华被李大钊生前好友周作人收留。周作人很仗义，后来他又和朋友们送李葆华到日本留学了。在之后的数年，赵纫兰也得到了北京大学以及周作人的接济。赵纫兰还让周作人帮助出版李大钊的遗著；周作人把李大钊的遗书卖给北京女子师范大学，把所得120元全部分给了赵纫兰的子女。

李大钊去世后，赵纫兰在友人们的资助下，又坚强地生活了6年，辛辛苦苦地抚养了几个孩子6年。6年之后，她不再坚持了。她不是不想坚持了，而是她的坚忍不拔到了极限，到了春蚕丝尽，蜡烛泪干的时候了。

1933年春，赵纫兰预感到自己的身体不行了，但丈夫还没有安葬，于是她来到北京，请求北大出面为丈夫举行葬礼。当时的北大校长蒋梦麟可能为了安全的考虑，不想把葬礼的声势搞得太大，想走比较近的西门出城。但赵纫兰坚决不同意，她说：“李先生生前为人民做了许多事，又死得这么悲惨，马马虎虎地出殡，我于心不忍！”

李大钊终于在就义6年之后，被安葬在了香山东麓的万安公墓。

自己的心愿已了，赵纫兰再坚持不住了，一个月后她病倒了。

1933年5月28日，是李大钊下葬后的“五七”，这天也是农历五月初五，是端午节，也是诗人屈原的忌日。难道这是一个巧合？在这个非比寻常的日子里，年仅49岁的赵纫兰不再坚韧，她永远地闭上了双眼。根据赵纫兰的遗愿，她最终被埋葬在了爱人李大钊烈士的身边。

赵纫兰去世后，安葬于在李大钊的墓地左边

“纫秋兰以为佩”。赵纫兰是在端午节这天，踏着诗人屈原的足迹走的，她从《离骚》走来，也理当回归《离骚》……

赵纫兰的短暂一生，为丈夫而牺牲了自己的所有，为爱人、为儿女把坚忍不拔做到了极致；最后又为爱情而殒身，又把对李大钊的忠贞不渝做到了极致！

（注：笔者在外地谋生，因疫情大半年未回家。最近到家后，发现家里放的三盆花，一盆死掉了，一盆半死不活，蔫了；仅一盆活得好好的，虽也干了一片叶子，但整体上依旧郁郁葱葱，非常精神。这是一盆君子兰。兰花之所以被誉花中君子，就因为她不但美丽，而且坚韧。笔者感慨，遂做上文，以纪念李大钊夫人赵纫兰女士，她当同李大钊先生一道名垂青史！）

（文/说历史的女人·濯雪）

参考资料：《李大钊传》等。